عالم كرة القدم والسلة

فيالإسلام،يُعتبراللعبمنالأمورالمهمةالتيتُسهمفيتنميةشخصيةالطفلوقدراتهالعقليةوالجسدية.فقداهتمالدينالإسلاميبتربيةالأطفالوتنشئتهمتنشئةسليمة،بمافيذلكالسماحلهمباللعبوالاستمتاعبطفولتهم.لعبالأطفالفيالإسلام

أهميةاللعبفيحياةالطفل

اللعبليسمجردوسيلةللتسلية،بللهفوائدعديدةمنها:

• تنميةالمهاراتالعقليةوالاجتماعية:منخلالاللعب،يتعلمالطفلالتفكيرالإبداعيوحلالمشكلات،كمايكتسبمهاراتالتواصلمعالآخرين.
• تعزيزالنموالجسدي:الألعابالحركيةتساعدفيتقويةعضلاتالطفلوتحسينتوازنه.
• التخلصمنالطاقةالزائدة:اللعبوسيلةطبيعيةلتفريغطاقةالأطفالبطريقةإيجابية.

موقفالإسلاممنلعبالأطفال

لقدحرصالنبيمحمدﷺعلىحقوقالأطفال،بمافيذلكحقهمفياللعب.فقدوردفيالسيرةالنبويةأنالرسولﷺكانيلاعبالأطفالويداعبهم،ممايدلعلىأهميةاللعبفيحياتهم.

بعضالأحاديثالنبويةالتيتشجععلىاللعب

• عنأنسبنمالكرضياللهعنهقال:"كانالنبيﷺأحسنالناسخلقًا،وكانليأخيقاللهأبوعمير،وكانلهنغر(طائرصغير)يلعببه،فمات،فدخلعليهالنبيﷺفرآهحزينًا،فقال:«ماشأنه؟»قالوا:ماتنغره،فقال:«ياأباعمير،مافعلالنغير؟»"(رواهالبخاري).
• كماكانالرسولﷺيسمحللحسنوالحسينرضياللهعنهماباللعبحتىفوقظهرهأثناءسجودهفيالصلاة،ممايدلعلىمدىتسامحالإسلاممعلعبالأطفال.

ضوابطاللعبفيالإسلام

علىالرغممنتشجيعالإسلامللعبالأطفال،إلاأنهوضعبعضالضوابطلضمانأنيكوناللعبمفيدًاوآمنًا،منها:

1. اختيارالألعابالمفيدة:يُفضلأنتكونالألعابتعليميةأوحركيةبدلاًمنالألعابالتيتعززالعنفأوالإسراف.
2. البعدعنالمحرمات:يجبألاتحتويالألعابعلىصورأوأصواتمحرمة،مثلالموسيقىالمحرمةأوالصورغيراللائقة.
3. عدمإهمالالواجبات:يجبألايشغلاللعبالأطفالعنواجباتهمالدينيةأوالدراسية.

خاتمة

يُظهرالإسلاماهتمامًاكبيرًابتربيةالأطفالبطريقةمتوازنة،حيثيجمعبينالتعلمواللعب.فاللعبليسممنوعًافيالإسلام،بلهووسيلةلتنشئةجيلسوينفسيًاوجسديًا.لذا،ينبغيعلىالآباءوالأمهاتتشجيعأطفالهمعلىاللعبالمفيدمعمراعاةالضوابطالشرعية.