ثلاثةالأصولالصحيحةفيالفكرالإسلامي
فيعالميتسمبالتغيرالسريعوالتحدياتالفكريةالمتلاحقة،تبرزأهميةالرجوعإلىالأصولالصحيحةفيالفكرالإسلاميالتيوضعهاالعلماءوالمفكرونمثلصالحالعصيمي.هذهالأصولالثلاثةتشكلأساسًامتينًالفهمالإسلامفهمًاصحيحًابعيدًاعنالغلووالتطرف.ثلاثةالأصولالصحيحةفيالفكرالإسلامي
الأصلالأول:التوحيدالخالص
يعدالتوحيدالركنالأولوالأساسفيالفكرالإسلاميالصحيح.يؤكدصالحالعصيميعلىأنالتوحيدليسمجردنطقبالشهادتين،بلهوإخلاصالعبادةللهوحدهدونشريك.هذاالتوحيديشمل:
- توحيدالربوبية:الإيمانبأناللههوالخالقالرازقالمدبر
- توحيدالألوهية:إفراداللهبالعبادةوالطاعة
- توحيدالأسماءوالصفات:إثباتماأثبتهاللهلنفسهمنصفات
الأصلالثاني:الاتباعالصحيحللسنة
لايكتملالفهمالصحيحللإسلامإلابالتمسكبسنةالنبيصلىاللهعليهوسلم.يوضحالعصيميأناتباعالسنةيعني:
- فهمالنصوصالشرعيةوفقمنهجالسلفالصالح
- الابتعادعنالبدعوالمحدثاتفيالدين
- التوسطوالاعتدالفيتطبيقالأحكام
- مراعاةالمقاصدالشرعيةفيالفتاوىوالأحكام
الأصلالثالث:الاعتدالوالوسطية
منأهمالأصولالتييناديبهاصالحالعصيميمبدأالوسطيةوالاعتدالفيالفكرالإسلامي.هذهالوسطيةتعني:
- البعدعنالغلووالتشدد
- تجنبالتفريطوالتساهل
- الموازنةبينالنصوصوالواقع
- مراعاةتغيرالزمانوالمكانفيالفتوى
ختامًا،فإنهذهالأصولالثلاثة-التوحيد،الاتباعالصحيحللسنة،والوسطية-تشكلمنهجًامتكاملاًلفهمالإسلامفهمًاصحيحًا.إنالتمسكبهذهالأصوليحفظالأمةمنالانحرافالفكريويبنيمجتمعًاإسلاميًامتوازنًاقادرًاعلىمواجهةالتحدياتالمعاصرة.
ثلاثةالأصولالصحيحةفيالفكرالإسلامي